VERDADERA EXPERIENCIA EN UNA AUDICIÓN DE CANTO: TODO LO QUE VAS VIVIR EN UNA AUDICIÓN DE CANTO

Intentando practicar la respiración , me doy cuenta que no soy la única, que a muchos les dirán que no, que quizás esta será solo una prueba más para descubrir mi verdadero talento. Cómo una puede saber si se es buena o no en algo, si no se intenta. O si es que por allí hay algo de buena materia para trabajar. 

Intentando no tirar la toalla, antes de tiempo, me hago estas reflexiones no sin vacilar en que cerca de mí, hay una amplia puerta por donde salir (o huir). Que si quiero me puedo retirar o, quedarme, para descubrir si por allí, la cantante que llevo dentro quiere por fin salir. A unos pasos de mí, cinco personas, que al igual que yo vienen a probar suerte o a demostrar los años de estudio infatigable en un conservatorio. Al frente, el hombre de la lista y mi nombre a pocos nombres de ser nombrado. Silencio. Tan rápido como puedo escribir esto, rauda y armoniosa, asoma una voz de soprano. Las ganas de no querer estar aquí, abundan cada parte de mi cuerpo; felizmente puedo escribir esto y evadir cada idea que me aleja de mi objetivo. Me prometí a mí misma que lo haría, y lo haré. Por qué no hacerlo? El miedo no puede ser suficiente razón para dejar de hacer lo que una quiere hacer.

Otra melodiosa voz rompe el silencio, pero no mis ganas de seguir en carrera. Por fin mi nombre en sus labios, mi oportunidad arribando. Este seguirá siendo un talento secreto o un destino que recorrer.

Sólo el y yo, comienza a ser amigable. La fila de solicitudes de audición, me cuentan las horas que este hombre ha pasado intentando descubrir talentos. Las preguntas de rigor: experiencia previa, lectura musical* y tipo de voz**. Empezamos con unas notas en el piano y otras con voz. Si logro pasar esta prueba, podré entonar la canción que a duras penas pude practicar. Hacemos cinco intentos para identificar si tengo un tipo de voz con la cual se pueda hacer algo de música, pero el resultado final es un: "Tienes que seguir practicando".

Si pudiera describir con una frase que se siente luego de una audición fallida, volvería escribir el muy popular "nadie me quita lo bailado", las ilusiones, la ganas de estar en carrera, la idea de tener un motivo que perseguir. No se pierde nada, mientras se disfruta lo que un@ hace, sea o no valorado por otros.

*Avanzado, conocimientos básicos, ninguna experiencia.

** Soprano, contralto o mezzo, tenor, bajo o baritono.

Mi experiencia con los Parches Chinos 2

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QUIZÁS TE INTERESE LEER: Mi experiencia con los parches chinos 1

No tenía pensado volver a escribir la segunda parte de" Mi experiencia con los parches chinos", pues suponía que todo había quedado claro; sin  embargo, he recibido varios mensajes pidiéndome que haga la segunda parte, y considero que por tal motivo es mi deber hacerlo, dando prioridad a aquellas partes que obvié escribir la primera parte, quizás por la prisa o quizás por la falta de memoria.

Retomando, antes que nada es necesario saber qué son estos famosos parches chinos, para qué se usan y cómo puedo conseguirlos. Los parches chinos son un compuesto de varias hierbas medicinales, y su técnica tiene que ver mucho con la forma en que la cultura china concibe el cuerpo y sus enfermedades. Se usan para calmar, y progresivamente tratar, el dolor muscular, cuando la lesión que se tenga no requiera de una cirugía. Los podemos conseguir en cualquier herbolario chino,  en los acupunturistas, o en los conocidos "China Towns" o "barrios chinos". Su costo es accesible para cualquier bolsillo, y por experiencia personal díré que son muy efectivos.

Tras haber pasado un periodo de intenso dolor al movilizar una de mis rodillas, caminando por el Barrio chino me encontré con este producto. El vendedor, que no era chino, me aconsejó de los beneficios de este producto, y finalmente los compré. Debo confesar que no los usé una vez recién comprados, sino que por curiosidad, decidí aplicármelos mucho tiempo después, y grande fue mi sorpresa al comprobar que efectivamente calmaban el dolor. El efecto terapéutico de los parches chinos es muy grande y se entienden al analizar cómo operan, ya que funcionan a modo de los tradicionales emplastos caseros, que recuerdo que hacía mi madre con yantén y sábila, pero de manera permanente. A diferencia de los emplastos de mi madre o de las pastillas analgésicas, los parches chinos se adhieren a la piel y no salen hasta que el paciente los retira, haciendo que su efecto sea prolongado y focalizado. 

Cómo ya lo he dicho en el anterior post, estos parches tiene el poder de calmar el dolor, lo que es distinto de sanarlos. Sin embargo, si la lesión no es una que requiera operación o un tratamiento más complejo, se podría decir que sí llegan a sanarlos, pues el dolor deja de sentirse cuando se realiza una terapia de forma adecuada. Para esto es necesario comprender que no sólo por usar un parche chino, el dolor va a sanar, no, de ninguna manera. Se necesita usar más de uno y procurar que la parte afectada se mantenga en reposo, de lo contrario la zona afectada seguirá con su dolor y el parche chino sólo podrá actuar a manera analgésica, temporal. Tenemos que ser compresivos y pacientes con la evolución y regeneración del cuerpo. La constancia es un deber si se quiere sanar cada una de las partes del cuerpo, recordar que sólo tenemos uno y es nuestro deber, hacer lo posible por cuidarlo.

Recomendaciones para una adecuada terapia

Una vez dadas las especificaciones líneas arriba, pasaremos a dar las recomendaciones para saber usar los parches chinos.

Primero, no esperar tanto tiempo para utilizarlas, pues podría ser demasiado tarde. Si se ha trajinado demasiado durante el día, y la zona afectada parece no responder, es mejor aplicar los parches chinos pronto y mantener en reposo la zona afectada, sólo así podrá actuar de forma sanadora y no únicamente como una analgésico. El poder de los parches chinos es grande, es más, podría parecer que el dolor ha desaparecido a las pocas horas de haberlo aplicado, pero no es así, para lograr ello, es necesario una terapia prolongada. 

Cuando decimos "podría ser demasiado tarde", hacemos referencia al hecho de que cuando nuestras articulaciones o musculatura han atravesado por un trajín intenso, estas zonas quedan vulnerables a posibles desgarros, torcedura y demás, ya que la dureza y fortaleza que caracteriza a estas partes del cuerpo se pierde cuando están inflamadas o hinchadas. Por ejemplo, si hemos caminado demasiado, más de los que podría soportar verdaderamente el cuerpo, nuestras piernas quedan débiles y cualquier movimiento podría dañarlas, ya que las piernas soportan el doble del peso del cuerpo, y al estar débiles ese peso, que antes podía cargar, ahora se acrecienta, aumentando la presión sobre ellas y lastimándolas. Por ello es que, los médicos y traumatólogos siempre recomiendan preparar al cuerpo antes de hacer cualquier ejercicio extremo o pesado. Los ligamentos no trabajados son muy delicados, y difíciles de tratar una vez lastimados; y no sólo ello, las terapias suelen durar mucho tiempo, así que mejor que curar, es mejor no lastimar. Hacer pausas, ejercicios previos siempre es necesario.

Segundo, una vez aplicado el parche chino, dejar que actúe durante dos días. Es decir, evitar retirarlo antes de los dos días de haberlos puesto en la zona afectada. De esta manera el parche tendrá un efecto prolongado y podrá aliviar de una mejor manera. En algunos casos, se entiende que la aplicación de estos parches pueda generar picazón o alergias, en esos casos es mejor retirar. La acción prolongada permite que las hierbas medicinales del parche vayan introduciéndose de poco a poco dentro de la musculatura, hasta rodear y entrar a toda la parte afectada, haciendo más intenso el trabajo de las hierbas medicinales. No se recomiendo dejar el parche más allá de los dos días, pues más allá de ese tiempo ya las hierbas medicinales se habrán evaporado y la permanencia del parche podría lastimar la piel. 

Luego del primer parche, y de dejar la piel por unas horas sin él (para que la piel respire), es recomendable volver a aplicar otro. De todas maneras, en el sobresito del parche chino, podemos encontrar 4 parches. 

El número de veces que se vuelva a repetir la aplicación de los parches chinos dependerá del paciente y de su cuerpo. Lo importante es sentir si, el tratamiento luego de una semana ha funcionado o no; de lo contrario, ya sería un problema mayor y es preferible acudir al médico, de allí la necesidad de aplicar los parches ni bien se sienta el dolor. Aunque como en mi caso, yo prefería recurrir al médico primero, y ya luego recurrí a los parches chinos, lo cual también es posible de hacer, igual los parches chinos no dejan de desarrollar su efecto. Recuerdo que el médico a la primera impresión me recomendó usar un gel genérico, que debía usar por dos semanas para calmar el dolor, luego de los cuales debía de  retornar a la consulta. La crema no me hizo nada y tiempo después tuvieron que operarme. Ese fue mi caso, recordar que cada cuerpo es distinto.

Para comprobar la efectividad de los parches chinos, en dolores no tan fuertes, hice la prueba con las amigas, las cuales habién hecho un recorrido turístico de varias horas y caminado por largos tramos. Al final del día, les di a cada una un parche, para ver el efecto. Luego de un tiempo les pregunté acerca de si habían o no obtenido calmar el dolor, y todas las que usaron el parche chino, que no fueron todas, me dijeron que sí, que sí les ayudó. En fin, y para terminar este post, que no quise que fuese tan largo, pero que necesitaba ser así, el consejo es ¿por qué no? ¿por qué no usar los parches chinos? Si el dolor no es tan grave ni se es alérgico a su uso, ¿por qué negarle la oportunidad de ver sus efectos? En mi caso y en el caso de muchas personas ha sido de éxito, y son muy baratos y mucho más saludables que ingerir o administrarse medicinas.

MUCHAS GRACIAS

Para una visión más panorámica sobre aplicación y recomendaciones acerca de los Parches chinos, leer la primera parte: Mi experiencia con los parches chinos 1

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Quién fue Justus Von Liebig (1803-1873)

Justus Von Liebig fue un químico alemán,pionero de la Química Orgánica, quién además: 

Mejoró el análisis orgánico y descubrió que las plantas se alimentan gracias al nitrógeno y al dióxido de carbono del aire (con la contribución de microbios que realizan las conversiones a compuestos del nitrógeno) y de los minerales del suelo.

Formuló la Ley del Mínimo que indica que el desarrollo de una planta se ve limitado por el mineral esencial relativamente más escaso, visualizada como el barril de Liebig. Este concepto es una versión cualitativa de los principios utilizados para determinar la aplicación de fertilizantes en la agricultura moderna.

Uno de sus logros más renombrados fue la invención del fertilizante a base de nitrógeno (descrito en su publicación de 1840, Química orgánica y su aplicación a la agricultura y a la fisiología). 

Fue uno de los primeros químicos en dar una organización moderna a su laboratorio. Con el nombre de Condensador Liebig se conoce al dispositivo de condensación del vapor que diseñó para su trabajo. 

Llevó a cabo investigaciones importantes sobre el ácido úrico y el aceite de almendras amargas en colaboración con el químico alemán Friedrich Woehler.

Uno de sus inventos más famosos fue el extracto de carne. Gracias a las gestiones del ingeniero Georg Giebert, el mismo sería fabricado por la Liebig Extract of Meat Company, con planta industrial en Fray Bentos, Uruguay, y se vendió en todo el mundo.

Aspectos decisivos para la victoria del norte sobre el sur en la guerra civil Norteamericana

La victoria del norte sobre el sur se debió a distintos factores entre ellos un desarrollo de la industria , un uso diferente de la tecnología, una motivación distinta, la aparición de una opinión pública con respecto a la guerra, etc.

El desarrollo de la industria en el norte favoreció a sus ejércitos, puesto que en lo que respecta la producción de armamentos, era más fácil para un soldado del bando del norte reemplazar sus municiones que uno del  sur; la tecnología de los del norte eran mejores y en más cantidad, y por la ayuda del tren con mejores oportunidades y rapidez de llegar a sus destinatarios. Los estados del norte llegaron a desarrollar una industria aplicada a la guerra, con el objetivo de producir para inclinar la balanza hacia los ejércitos del norte.  Cabe señalar aquí que la industria también fue importante para tratar a los soldados heridos en la batalla, y que con los nuevos descubrimientos tenían oportunidad de ser mejor tratados por la ciencia médica, como el descubrimiento del bromo para el tratamiento de la gangrena.

En lo que respecta a un uso diferente de la tecnología se ve como, por ejemplo, el ferrocarril jugó un papel crucial en la guerra, ya que la implementación de un sistema de trenes entre los distintos estados del norte permitía una mejor distribución de las armas de guerra hacia los ejércitos combatientes, con lo cual la rapidez en como una arma podía llegar a los soldados les permitía maniobrar en el frente de una manera más efectiva; además los trenes permitían distribuir alimentos,  soldados, refuerzos, etc.

Parte de la tecnología de la época fue la invención del telégrafo, el  que fue aprovechado por el bando del norte  para obtener un comando más comunicado entre sí. El telégrafo le permitió a Lincoln saber en dónde y de qué forma se iba a actuar, con el menor de detalle, puesto que el telégrafo permitía emitir mensajes cortos y precisos, ideales para actuar en el frente de batalla. De esta forma la tecnología del telégrafo permitió al norte poder estar muchos más comunicado con sus ejércitos.

Durante las campañas de la guerra entre el norte y el sur, otro aspecto que favoreció al sur fue la declaración de Lincoln con respecto a los esclavos negros y su libertad, ya que él declaró que ellos eran y debían ser ciudadanos con iguales derechos que todos los norteamericanos. Con lo cual el ejército del norte pasa a ser uno más grande y con soldados negros  que ya no luchan como sirvientes de los blancos, sino por hacer prevalecer su libertad y dignidad.

La opinión pública también fue importante para la victoria del norte, pues debido al contexto y a los avances tecnológicos de la época, existían diferentes formas de expresar y de generar  opiniones. Como parte de esto fueron las fotografías que se tomaban del frente de batalla con los muertos y heridos que se encontraban esparcidos en el campo de batalla, y que con su imagen generaban una conciencia en contra de la consecución de la guerra entre la población. 

LA TEORÍA DEL GUNG HO O HUNG HO: EL MÉTODO DE LA ARDILLA O CASTOR

Uno de los puntos principales por el cual derivan nuevas enseñanzas, no solo para el mundo empresarial, sino en general para la vida misma, es el hacer las cosas sabiendo su porqué; es decir, que si realizamos determinada acción es mejor saber por que lo hacemos, con qué objetivo, qué fines hay tras lo que hacemos, quienes dependen de lo que hacemos, que tanto influye nuestra labor con la consecución de la vida de otras personas, e incluso de la vida misma. Para así no estar menospreciando lo que hacemos ni suponer que nuestro trabajo sea algo meramente mecánico, por ser solo una fase dentro de un proceso más grande, sino que por el contrario, que eso que hacemos, por más insignificante que pueda parecernos, contribuye a que el conjunto pueda operar satisfactoriamente.

Al saber cuan preciado es nuestro trabajo, podremos darle también la importancia que supone hacerlo, de tal manera que ello nos llevará a realizarlo no solo pensando en que es un trabajo, sino que eso que hacemos, hace posible que otros más puedan seguir existiendo.

De tal manera que nos preocupemos por hacerlo mejor, por prepararnos; porque existe el incentivo de saber que nuestro trabajo vale, y este valor que le da quien lo opera es ese “plus”, que hace la diferencia entre quienes lo hacen porque tienen que hacerlo, y los que lo hacen sabiendo que eso que hacen es importante.

Y en este sentido, durante el proceso de producción, la labor del líder es hacer que todos dentro de la empresa sepan que su trabajo vale. Así en el mundo real, en el mundo del día a día, el líder, que podría ser un gobernante de Estado , también tiene la misión de hacer saber a quienes dirige o representa que valen y eso se logra no solo con palabras de aliento sino demostrándolo con acciones, haciendo que lo que el Estado obtenga sea para todos.

Y así también podríamos aplicar estas enseñanzas de la naturaleza, en nuestras vidas, pues a veces no valoramos nuestra propia existencia, algunas veces porque consideramos que estamos demás en el mundo o porque no nos encontramos a nosotros mismos; sin embargo, tomando estos consejos podremos colegir que nuestra solo existencia es de por sí ya importante para el mundo, puesto que no somos seres aislados y que ante nuestra ausencia quienes nos estiman y conocen se verán afectados. Y quienes conozcan a estos sujetos también lo harán, puesto que todo es una cadena en donde todos estamos, de alguna manera u otra conectados.

Nuestra sociedad es la suma de distintas personalidades que se interrelacionan constantemente. Es así por ejemplo que ante situaciones, como lo podrían ser estas elecciones presidenciales próximas, notamos como dependemos en gran medida los unos a los otros, pues aquel candidato que llegue a la presidencia, debido a nuestro sistema democrático de gobierno, deberá de contar con un mayor apoyo que los otros candidatos y por tanto, de este afán en el reconocimiento de su figura por la población electoral, se ampliará también entre quienes al parecer son excluidos constantemente de la sociedad, como son los pobres, homosexuales, las personas de distinta raza, credo, cultura, etc. Esto es, que el más grande no es nada sin los pequeños que hacen posible su grandeza. Asimismo siguiendo  a Engel, vemos como por ejemplo el patrón no es nadie sin el esclavo, y como este a su vez no es nadie sin el patrón, pues ambos para representarse como tales necesitan del reconocimiento del otro.

De esta forma, por más que nos apartemos del conjunto social, siempre estamos en contacto, dado que incluso nuestras propias experiencias pueden servir de enseñanzas para las futuras generaciones, nada se escapa a la luz de lo social, incluso la labor sigilosa y escondida de un maestro se expresa en la prosperidad de un país, que crece a medida que dentro de él existen, no sólo uno o dos emprendedores, sino muchos mejores seres humanos, y esto se va gestando en los primeros años de vida que es cuando padres y maestros se dan la mano en la tarea de educar a las nuevos ciudadanos y ciudadanas.

RESUMEN DE ¿UNA ARQUEOLOGÍA ANDINA? DE ROGER RAVINES

En el siglo XIX la Arqueología tenía como principal objetivo la colección de artefactos y el descubrimiento de monumentos arqueológicos; pero a partir de los años 20 del siglo pasado, esta actitud comienza a cambiar, pues a consecuencia de las nuevas técnicas desarrolladas por los arqueólogos norteamericanos, como el método estratigráfico y el tipológico, la Arqueología comienza a configurarse como una ciencia, preocupada por comprender los procesos culturales de desarrollo o de atraso.

Para 1926 Alfred Kroeber aplica estos conocimientos nuevos al estudio de los restos de las culturas prehispánicas peruanas del área andina, demostrando el largo proceso cultural por diferentes etapas que éstas habían atravesado hasta culminar en el Imperio de los incas.

A raíz del Proyecto del Valle Viru, en la costa norte peruana  y de las Conferencias de Chiclin, ambas en la década de los 40, se generó todo un nuevo panorama en el enfoque y métodos de la Arqueología dedicada al estudio de las culturas prehispánicas, la cual desde entonces quedo definida como una meta de estudio, acuñándose la expresión "Arqueología andina" para referirse a ella y estructurando sus metodologías. Los arqueólogos desde entonces se preocuparan por interpretar e intentar comprender a los vestigios que encuentren, de asociarlos a un contexto socio cultural determinado y a estudiarlos bajo sus esquemas culturales; por comprender que cada cultura es única y peculiar en su desarrollo. Para tal efecto, los estudios etnohistoricos permiten al arqueólogo enriquecerse con el conocimiento de diversas formas de vida y manifestaciones culturales.

La Arqueología ha necesitado emprender una reformulación de sus antiguos métodos y conceptos, pues el estudio de una cultura es mucho mas complejo que el sólo analizar sus vestigios materiales, implica también el estudio de sus manifestaciones espirituales, las que por provenir de culturas ágrafas, han ido desapareciendo.

El avance de una cultura no se expresa únicamente a través de la tecnología encontrada entre sus restos, sino también a través de su cosmovisión o maneras de entender el mundo  que obviamente no están reflejadas explícitamente en los artefactos que nos han legado, pero que si pueden ser leídas por medio de la descripción que otros han hecho de ellas, como en el caso de los escritos de los cronistas  españoles y etnógrafos.

Ante esto el arqueólogo tiene la posibilidad de recurrir a otras especialidades de las Ciencias Sociales para llegar a comprender el verdadero proceso histórico por el cual han atravesado las culturas que estan analizando, tal es el caso de la Antropología, la Historia o la Etnología. Mucho más si estos investigadores se dedican al estudio de una variedad tan compleja como las culturas andinas, que por haberse desarrollado muchas de ellas simultáneamente en un mismo espacio geográfico y haber alcanzado distintos grados de complejidad, exigen un estudio comparativo.

Panorama de la Arqueología Andina
Roger Ravines

Instituto de Estudios Peruanos

EJEMPLOS DE RELACIÓN ENTRE LOS ELEMENTOS DEL GEOSISTEMA

RELACIÓN ENTRE EL HOMBRE Y LOS ELEMENTOS DEL GEOSISTEMA

1.    Hombre - Litosfera

El hombre extrae de la tierra minerales para la producción de fierros.

Para construir sus edificaciones el hombre utiliza tierra.

El hombre utiliza el suelo para trasladarse.

2.    Litosfera – hombre

La tierra necesita del hombre para enriquecerse con sus nutrientes.

El hombre remueve la tierra para sembrar.

El hombre transforma el relieve de la litosfera.

3.    hombre – hidrosfera

El hombre contamina las aguas con sus desagües.

El hombre canaliza el agua de los ríos para que no se desborden.

El hombre crea represas para contener las aguas.

4.    hidrosfera – hombre

La hidrosfera le brinda al hombre las corrientes de sus ríos para mover sus embarcaciones

La hidrosfera le brinda agua para crear industrias de gaseosas y otras bebidas.

El hombre puede asearse con agua de los ríos.

5.    hombre – atmósfera

El hombre arroja al aire el humo de su cigarro.

Las fábricas contaminan el aire con gases tóxicos.

La bomba atómica se disperso por el aire de Hiroshima.

6.    atmósfera – hombre

El hombre utiliza al aire como canal para transmitir información a través de la comunicación.

La atmósfera permite el vuelo de naves espaciales.

El aire permite izar las velas de los barcos.

7.    hombre – biosfera

El hombre siembra vegetales.

El hombre enjaula animales en el zoológico.

El hombre clona animales.

8.    biosfera – hombre

Los animales dan al hombre proteínas para su alimentación.

Los animales le proveen de vestido para su abrigo.

Los árboles permiten hacer muebles.

RELACION ENTRE LOS ELEMENTOS DEL GEOSISTEMA

9.    Biósfera – litosfera

Los animales en descomposición le brindan nutrientes al suelo.

Los animales al caminar cimientan los suelos.

Las plantas enriquecen los suelos.

10. litosfera – biósfera

Las plantas utilizan el suelo para desarrollarse

Los conejos silvestres viven en cuevas

Los vegetales como la zanahoria crecen bajo el suelo

11. biósfera – atmósfera

El hombre utiliza al aire para producir energía eólica.

Las plantas proporcionan oxigeno

El hombre contamina el aire con la quema de basura

12. atmósfera – biósfera

Los seres vivos utilizan el aire para respirar.

La atmósfera permite la difusión de los rayos solares para la fotosíntesis de las plantas.

Desvía la  difusión de los rayos ultravioleta

13. Biosfera – hidrosfera

El fitoplancton le da color al agua.

El hombre contamina el agua con los relaves mineros.

El hombre transporta el agua a través de canales.

14.  hidrosfera – biosfera

Permite el crecimiento de plantas acuáticas

Le brinda un habitad a las especies marinas

Es un medio de trasporte humano.

15. litosfera – hidrosfera

La litosfera tiene estructuras como las vertientes para que circulen los ríos.

La corteza terrestre sostiene a los mares

Las rocas se encuentran en el transcurso de los ríos.

16. hidrosfera – litosfera

En la hidroclastia el agua fragmenta las rocas

Las precipitaciones erosionan los relieves creando, por ejemplo, terrazas.

Los ríos transforman el paisaje terrestre.

17. hidrosfera – atmósfera

El agua de los mares se transforma en aire a través de la evaporización

El agua contaminada se eleva al aire y precipita como lluvia ácida.

El movimiento de las aguas del océano produce la brisa marina.

18. atmósfera – hidrosfera

En la troposfera podemos observar agua

La radiación solar que pasa por la atmósfera calienta los océanos

La atmósfera mantiene el clima de los glaciares.

19. atmósfera – litosfera

La atmósfera oxida los minerales del suelo

La meteorización fragmenta las rocas.

La atmósfera permite la radiación solar del suelo.

20. litosfera – atmósfera

El viento que corren por la atmósfera crea arcos de pedestal

Los vientos producen medanos y dunas

En la troposfera encontramos a los suelos.

RELACION ENTRE EL HOMBRE Y LA SOCIEDAD

21. hombre – sociedad

El hombre dinamiza a la sociedad con sus actos

El hombre organiza a la sociedad según clases

Crea instituciones para su control

22. sociedad – hombre

Lo provee de conocimientos

Le da una identidad y pertenencia a un grupo

Le da un lenguaje para que pueda pensar comunicarse con los demás 

USOS DEL LENGUAJE: USO EUFEMÍSTICO Y USO METAFÓRICO

Uso eufemístico

Un eufemismo es una palabra o expresión políticamente aceptable o menos ofensiva que sustituye a otra considerada vulgar, de mal gusto o tabú, que puede ofender o sugerir algo no placentero al oyente. El lenguaje eufemístico utilizado adecuadamente nos sirve para cambiar palabras que pueden resultar inapropiadas por otras más políticamente correctas, más aceptables y menos expresivas.

            Uso normal - Uso eufemístico

• Paseo escolar -   Visita estudiantil
• Carcelero       - Funcionario de prisiones
• Miseria               Pobreza extrema

Uso metafórico:

Consiste en   reemplazar una palabra por otra  u otras en base a cualquier relación. O en usar una palabra con un significado o en un contexto diferente del habitual. Utilizada en la poética  la metáfora tiene la capacidad de multiplicar de forma ilimitada el significado "normal" de las palabras, de modo que puedan llegar a describir lo desconocido (muerte, felicidad, miedo, etc.)Por tanto tiende a .provocar cambios semánticos dentro de las palabras.

·         Tus ojos son dos esmeraldas

·          Sus cabellos eran de oro

·         Tus ojos son negros cual la noche

·         Te recuerdo como eras en el último otoño.
Eras la boina gris y el corazón en calma.
En tus ojos peleaban las llamas del crepúsculo.
Y las hojas caían en el agua de tu alma. (Neruda)

LÓGICA: CUESTIONES DE PALABRA Y CUESTIONES DE HECHO

En las discusiones, para hacer un correcto análisis sobre ellas se debe hacer una diferenciación de las que son cuestiones de hechos de las que son cuestiones de palabras; además de poder analizarlas por separado, ya que si las analizamos conjuntamente podríamos confundirlas. Para ello hay que preguntarnos si es que lo que se discute versa en torno a la aplicación de un significado hacia algo, o si es que se discute sobre algún hecho ocurrido hacia ese algo en cuestión.

Cuando se habla de cuestiones de hecho se debe hacer un análisis de las distintas posiciones enfrentadas que aceptan o no la existencia de tales hechos en cuestión acaecidos sobre ese algo; o en tras palabras, averiguar si dichas posiciones están haciendo o no referencia a los mismos hechos en cuestión. Pero si en este análisis nos damos cuenta de que ambas posiciones están de acuerdo en los mismos hechos, entonces hay que preguntarse si es que la discusión esta haciendo referencia a cuestiones palabras.

Cuando se habla de cuestiones de palabras se hace referencia a las discusiones que versan sobre si una palabra debe o puede ser aplicada o no a un determinado hecho en cuestión.

Claro esta que no todas las discusiones tratan en proporciones totalmente aisladas las cuestiones de hechos, de las de palabras, hay muchos ejemplos en donde se las puede apreciar a la vez. Para este caso, el autor emplea el ejemplo de que si a Emilio Zola se le puede o no aplicar el termino de “genio”. En este aspecto, primero se tiene que examinar a las posiciones discrepantes en torno al tema, pues unas dicen que las obras de Zola producen tal admiración al verlas, que en consecuencia fueron hechas por un genio; y otras posiciones argumentan, que por el contrario,  tales obras producen repugnancia al verlas. Por otra parte, también se tiene que hacer un análisis a la misma palabra “genio”, para luego determinar si es que se la puede aplicar a Emilio zola. Como vemos en este caso se presentan las 2 cuestiones.

Se puede apreciar que dentro de las cuestiones de palabras también pueden estar incluidas algunas cuestiones de hechos. Como cuando un acto con repercusiones sociales puede ser considerado bueno o malo, ya que al analizar como fue realizado también se observa una cuestión de hecho. Del mismo modo, también dentro de estas cuestiones se pueden apreciar cuestiones morales, de cómo un hecho fue conveniente o inconveniente al momento de hacerlo, a pesar de las calificaciones que se le puedan atribuir luego.

Al analizar las discusiones también se tiene que tener en cuenta que algunas de las palabras empleadas pueden ser aplicadas erróneamente en algunas definiciones cuando se las vincula con otras, siendo sus significados totalmente opuestos. Como cuando se habla de los debates acerca de la moral. En estas algunos hablan de que ella no puede ser una ciencia, y otros que dicen que si, que ella es una especie de ciencia normativa. Pero el concepto de ciencia (teórico, racional) es muy distinto del de normativo (referido a la acción, a la práctica, que se vincula mas a tradiciones y creencias) para juntarlas en un mismo sentido significativo. Como vemos el que analice todas estas cuestiones deberá tener muy en cuenta la aplicabilidad que pueda tener un significado.

Los Agentes Económicos: FAMILIA, EMPRESA Y ESTADO

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En la actividad de producción y distribución económica intervienen tres tipos de agentes: las familias, las empresas y el Estado.

Familias:
Las familias, como agentes económicos, son cualquier entidad con voluntad única que intervienen en los mercados de bienes y servicios como demandantes y en los mercados de factores como oferentes u ofertantes. Son por tanto los agentes propietarios de los factores productivos. Tienen un doble papel en la economía de mercado: son a la vez las unidades elementales de consumo y las propietarias de los recursos productivos. O sea, son las unidades elementales de consumo, demandando bienes y servicios y determinando que se producirá por un lado. Por otro, son los propietarios de los recursos productivos (tierra, trabajo, capital).

Empresas:
 Las empresas son las unidades económicQuizás te interese leer: Definiciones de Economíaas productoras de bienes y servicios que, combinando factores de producción con el capital, la tierra y el trabajo, buscan obtener una ganancia. Las empresas procuran maximizar sus ganancias a través de la especialización en la producción de un producto o un rango de productos. Son los agentes económicos destinados exclusivamente a la producción de bienes y servicios. Para realizar su actividad necesitan los factores productivos que les entregan las familias. A cambio de ellos  pagarán unas rentas: sueldos y salarios como contrapartida del trabajo; intereses, beneficios, dividendos, etc., como contrapartida del capital; alquileres o simplemente renta como contrapartida de la tierra. Los bienes y servicios producidos por las empresas son ofrecidos a las familias que entregarán a cambio su precio.

 Estado:
La teoría económica denomina estado al conjunto de las administraciones públicas. La característica diferencial del estado, considerado como agente económico, con respecto a las familias y las empresas, es que, además de su actividad de oferente o demandante de bienes, servicios y factores, puede utilizar su poder coactivo y redistributivo para detraer impuestos y subvencionar a los otros agentes.

 Es el agente económico cuya intervención en la actividad económica es más compleja. Por una parte, el Estado acude a los mercados de factores y de bienes y servicios como oferente u ofertante y como demandante. Al igual que las familias, es propietario de factores productivos que ofrece a las empresas de las que también demanda gran cantidad de bienes y servicios. A la vez es el mayor productor de bienes y servicios. Por otra parte, a diferencia de los otros agentes económicos, tiene capacidad coactiva para recaudar impuestos, tanto de las empresas como de las familias. Así mismo destinará parte de sus ingresos a realizar transferencias sin contrapartida a ciertas empresas que considere de interés social o a algunas familias mediante subsidios de desempleo, pensiones de jubilación y otras. 

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DEFINICIONES DE ECONOMÍA: VISIÓN OBJETIVA O MARXISTA Y VISIÓN CLÁSICA

Dentro de las definiciones o conceptos que se esbozan con respecto a la ciencia económica, existen diversos puntos de vista; esto depende de cada escuela económica y de cómo analiza ésta a la Economía. Sin embargo hay dos corrientes, que son las más aceptadas y comunes. Primero tenemos a la visión objetiva o marxista y luego a la visión desde el punto de vista de la economía clásica.

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- Visión Objetiva o Marxista: "La economía política es la ciencia que estudia las leyes que rigen la producción, la distribución, la circulación y el consumo de los bienes materiales que satisfacen necesidades humanas.". Karl Marx a su vez señala que la economía es "la ciencia que estudia las relaciones sociales de producción".

- Visión Clásica: “ Ciencia que se encarga del estudio de la satisfacción de las necesidades humanas mediante bienes que siendo escasos tienen usos alternativos entre los cuales hay que optar."

Otras definiciones:

- Desde el enfoque neoclásico la Economía es la ciencia social que estudia la forma como se relacionan  las personas unas con otras para producir riqueza material y para distribuirse o repartirse esa riqueza material.

- La real academia de la lengua española la define como: La Administración eficaz y razonable de los bienes. Conjunto de bienes y actividades que integran la riqueza de una colectividad o un individuo. Ciencia que estudia los métodos más eficaces para satisfacer las necesidades humanas materiales, mediante el empleo de bienes escasos.

- Ciencia social que estudia los procesos de producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios. Según otra de las definiciones más aceptadas, propia de las corrientes marginalistas o subjetivas, la ciencia económica analiza el comportamiento humano como una relación entre fines dados y medios escasos que tienen usos alternativos.

- Ciencia, que versa sobre los actos humanos, en la búsqueda de satisfacer sus infinitas necesidades, por medio de productos escasos. Debido al hecho, que tiene relación, con los actos humanos, tenemos que clarificar, que la economía, es una ciencia social.

-  John Maynard Keynes define la economía como "un método antes que una doctrina, un aparato mental, una técnica de pensamiento que ayuda a su poseedor a esbozar conclusiones correctas".

- Es el estudio de la manera en que las sociedades utilizan los recursos escasos para producir mercancías valiosas y distribuirlas entre los diferentes individuos.

- Es el estudio de cómo los individuos transforman los recursos naturales en productos y servicios finales que pueden usar las personas.

-Es el Estudio de los actos humanos en los asuntos ordinarios de la vida. Explica cómo logra el hombre sus ingresos y cómo los invierte.

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